作者：李双林
案例：李老师你好，你的每期作品我都会认真阅读且作笔记，因为我也是易学爱好者，原来只是朦朦胧胧的懂一点，自从看了您的文章，好像有一些开悟，我也是一名佛学爱好者，虽然学佛时间不长，但现在也努力的按照一些正确的价值观生活观道德观要求自己 现在也在每天坚持诵读三遍药师经和两遍金刚经。
我是出生于河北省石家庄市辛集市 性别男，出生日期是1991年农历7月19未时。
就是感觉从不上学出来工作以后一路坎坷，我是2010年工作的，开始是在我们当地的一个皮革城市场箱包店做箱包销售，2013年自己开店创业，因为经营不善，赔了一大笔钱，2016年闭店，然后中间上了两年班，房地产销售，二手房中介，保险，工厂上班，这两年平凡换工作，收入也不是稳定，然后2018年又用的信用卡，网贷重新开了箱包店，直到现在，也因为疫情影，也有自己经营的原因，现在处于负债赔钱的状态！我也不知道怎么办了？
感情方面我2011有介绍对象，那时候因为自己的性格原因2012年分手了，然后中间一直有介绍的也没有合适的，到2016年认识一个，然后处了4年，2020年农历三月份结婚，没有领证也没有办婚礼仪式，因为疫情然后结婚8个月吧，也因为钱财经济方面，在农历11月份就离婚了。
我有几个问题想问下：
一、我这工作一直不稳定，也一直不挣钱！我也不知道我到底适合干哪种工作？到底适不适合做生意，还是适合上班挣钱。
二、我这感情总是磕磕绊绊，我八字无财，感情缘分薄，我想知道我这感情怎样才能稳定下来，以后能找个什么样的对象？跟前任还能复合么？(生日1995年闰8月初五 时辰不详)。
三、我也是一个易学爱好者，现在是自学，我以后能不能从事这个行业？
四、我命里用神全部被合克，大运走的也不是特别的好，以后大运需要怎么注意？
五、希望李老师在我学佛的道路上再给与指点，不胜感激。
如能有幸抽中，不胜感激！万望李老师指点迷津！
提问时间：阳历2021年12月17日（星期五）下午12 : 53。
李双林回复：
乾造：西内，丙申，庚午，癸未（空戌亥）
大运：乙未，甲午，癸巳，壬辰，辛卯，庚寅，己丑，戊子（6岁8个月上运）
简图
取用：
日干为庚金，在申月得令，秋季本就金旺，故日干不弱，又得年干辛金助身，且地支有两个未土，均来生扶日干庚金，则为金旺之命，亦为身旺。
庚金为矿石金，要成器离不开火，故丙丁为喜，月干有丙火透出，但丙辛相合，故七杀无力，虽日支有午火，则在地支而言，午火非常虚弱，则有金强火弱之象，如此则需木来生火，可惜原局是不见木的，则官杀没有元神。
申月生则为建禄，即金日逢金月，则金性愈愈刚锐，故需有丁火来治炼金性。
丁火逢秋则为衰竭之火．急需得甲木来旺其火性，但原局有丁而无甲，则格局次之。
用神：木财，火官杀。
忌神：土印，金比劫。
其他：水食伤，多见损官。
格局：建禄格，身旺无财。
调候：丁，甲为用。
干支关系：午未争合，丙辛相合。
天干：时干癸水为用，但坐未土之上，也为印克食伤，用神受克不吉，又丙火为用，可惜丙辛相合，丙火无法发挥自己的力量，天干喜见甲乙，但不喜见壬癸，会损丙火，反而不利，而土不喜多见，会损癸水，然金则见之虽不喜，亦不凶。
地支：午火为用，可以见寅卯来生扶午火，如果继续见巳午虽制申金，但也生了未土，而土金则不喜多见，至于水亦为不喜，特别是子水不喜。
事业：事业的好坏，多与收入挂钩，得财多自然认为事业好，反之则认为事业不好。
然，事业本质来讲，有区别于财运，事业好的人未必能在金钱上发达，而金钱富足的人未必事业就有所成就。
就好比一个人因投机而获得千万，此乃财运而非事业也，自身无业游民，当为无事业可言。
而有一些人，事业做的非常顺遂，且获得不错的名望，却财运平平。比如追求仕途的人，就未必权多便能财富。
事业一般指自己的工作，工作是否体面，是否能得人支持，是否能因此而有一定名气，都与之相关。故事业看官杀，而名气也是看官杀，一切官方的安排和奖励，都是看官杀。
然，财运则未必要去看官杀了，财则更多是围绕食伤与财星来分析。
当然，原局当中的用神，亦可为财。因为财对自己来讲是好的，一切好的人事物，都可以重点去看用神。
就比如命理中有一派认为，看配偶，也是看用神，因为配偶对自己来讲，也是好的。
当然，现实中则未必如此。
许多时候，金钱看似为好，实际为陷阱，不得财反而平安，得之反而惹祸。
婚姻亦是如此，并非婚姻都能使自己幸福，故也未必婚姻都是美好的。
人这一生主要有三件大事，其一为婚嫁，其二为事业，其三就是生育。
这三间大事，关系着一个人命运好坏，若能都如意，自然人人欢喜，但现实并非如此，总有一样，是自己无法如愿的。
我们来分析原局，来看事业运如何，以及财运又如何？
在前面讲了，看事业首先看官杀，有道是有杀先论杀，月干丙火为七杀，这个七杀也代表自己的事业，但有丙辛相合，且年干辛金得月令，故为辛旺丙衰，则为辛去合丙，自然丙火暗淡，也会失去本身七杀的威力，形同虚设。
这个丙火七杀也可以代表自己的名声，以及地位等，由于被合住了，则不能发挥自己的能力，故求名平平，且事业发展也有阻碍。
由于官杀虚弱而不见财来生扶，则求官不行，做生意也无法做的很大，因为企业做大了，也是官，人多自然权大。
日支午火为官，但午火在地支状态并不算好，第一是地支不见财来生扶，第二是午火被未土合住了，午未相合，这个午火也可以代表妻子，日支有合，特别是有争合，都容易遭遇婚姻上的失败。
再来看财运，由于身旺不见财，又官杀无力，财运平平。
如果大运走财星运，则财运会好一些，但要干支一气的财，才有力量。
原局的财星藏未土之中，属于财星暗藏，藏而不显等于无，要得这个财非常不容易。
由于财星不显，则伤官为财，因为伤官是生财的，可惜时干癸水伤官坐未土之上，也是伤官受克，自然财源有损。
食伤都可以代表求财的手段，由于伤官被制了，故求财的谋略上是欠缺的，应该多学习，来提升自己在领域内的认知，才能在收入上有所突破。
分析大运：
17-27岁走的甲午大运，为偏财+正官组合。
首先来看甲木的状态，由于甲木为财，且为用神，故非常重要。但甲木坐午火，坐下无根，则为虚财，要知道，用神不喜虚透，要坐实才吉，故甲木出现，反而易破财，且钱财虚耗也非常大。
运支的午火正官，也和原局未土相合，由于午未相合，则午火很难去制申金，故见午火，并不算吉，且伏吟日支，也是不利感情的。
原局不见偏财，故大运出现偏财时，此偏财不是妻子，所以在甲午大运，婚姻不太容易安定下来。
27-37岁走的癸巳大运，癸水为伤官星，也是用神，但坐巳火之上，也是虚透。
并且引动时干癸水，反而构成印克伤官。
巳火去合克申金，也引动丙火，构成丙辛相合，且巳火为驿马，也代表工作变动。
七杀+驿马，都有变动的信息。
这十年也不算理想，比较动态，而且官杀混杂，事业也不太稳定。
2020庚子年，子午冲，破午未相合，故结婚。
原局有合，一般都在冲的年份结婚，反之原局有冲，则多在合的年份结婚。
但在2020庚子年，由于比肩透出，又子午冲，毕竟动了妻宫，且冲了日支用神。
故这一年婚姻并不稳定。
由于2016年便在一起，所以2020年就是一个感情上的坎。
如果去年才正式在一起，则会好一些。
2021辛丑年，也是非常坎坷的一年，各方面都不太顺利。
不过在2022壬寅年开始，运势上会有一些好转的，因为寅午相合，增加了官的力量，而且财星坐实。
但2022壬寅年，与大运原局构成寅申巳三刑，要注意口舌是非之类的事情。
37-47岁走的壬辰大运，壬水高透，但克丙火，灭了火，会少许多的光明，其次辰和申金相合，也增加了申金力量。
所以大运不算太好。
由于八字身旺官杀弱，又财星不显，做生意并不太适合自己。
应该做点技术，会更有利一些。趁年轻，应该学一技之长，才能养今生无忧。
47岁后走的辛卯大运，虽然财星出现，但劫财盖头，求财都要顺其自然，才是好事。
问题：
问：我这工作一直不稳定，也一直不挣钱！我也不知道我到底适合干哪种工作？到底适不适合做生意，还是适合上班挣钱。
答：①从八字来看，做技术是最好的，如果是做纯粹的买卖则困难很大，由于财星不显，又食伤被克，故直接求财并不太适合。
②做生意也要看做什么生意，如果技术相关的可以，或服务行业亦可。但纯粹买卖，则不太适合自己。特别是现在这个时代，信息差已经不存在了，倒卖已经没有市场了。要做点带技术性的，或服务性的，才不会被这个时代淘汰。
③可以去东方发展，东南方也可以，补补木，对你是有好处的。
问：我这感情总是磕磕绊绊，我八字无财，感情缘分薄，我想知道我这感情怎样才能稳定下来，以后能找个什么样的对象？跟前任还能复合么？(生日1995年闰8月初五 时辰不详)。
答：①2023癸卯年，正财出现，又为桃花年份，会有新的缘分出现。
②日支坐正官星，对象都还是可以的，只不过大运不善，又财星不显，则夫妻缘薄。妻子在墓库之中，则婚姻都会比较迟。
日支见火，则妻子性子急，脾气也不太好。
至于你们是否复合？
前妻是乙亥年，你是辛未年。
奇门来看，乙为妻子，落坎宫，乙+惊门+玄武，妻子爱吵闹，也比较任性。
辛为自己，落震宫，宫位有休门通气，故还有缘分，或还有联系。
庚也是你，但坎离相克，也为阻碍，并不顺利。
时干代表这个事情，时干为庚，临伤门，腾蛇，并不顺利。
看能否复婚？
一方面是看妻子对自己的态度，由于坎宫生震宫，又震宫有休门，故有机会。
但乙庚落宫相克，也为阻碍。
自己要主动才可以，也要发现分开的原因，并去解决掉这些问题，才可以。
问：我也是一个易学爱好者，现在是自学，我以后能不能从事这个行业？
答：可以学习，如果从事这个行业，亦可。官杀混杂，多从事三教九流，偏门，都可以。
问：我命里用神全部被合克，大运走的也不是特别的好，以后大运需要怎么注意？
答：不要去冒险做事情就好，多学习，不断提升自己，扩展自己的见识以及认知，才能改变命运。
问：希望李老师在我学佛的道路上再给与指点，不胜感激。
答：学佛就是生活中的点点滴滴，多专注当下，减少妄想，克制欲望，破除分别，执着，就可以了。
可以先从读诵《地藏经》开始，然后进入《金刚经》的般若智慧，就能渐渐进入佛的智慧当中。
要坚持做功课，这是非常重要的，做功课就是仪轨，这些仪轨可以改变自己过去的习惯，当遇到一些事情的时候，才能应对自如。
人生建议
世间最复杂的事情，就是一个“情”字。
不论是亲情，友情，爱情还是其他什么情，但凡有一个情在其中，都让人增添许多的烦忧。
我们所苦恼的一切，大多与一个情字有关。
如果没有情的介入，任何事情都变得非常简单，也就不会为之劳心伤神了。
但要看破这个“情”又谈何容易啊。
情字，左边一个心，右边一个青。
《说文》 中解释：“青，东方色也。”
东方为青色，东方为太阳升起的方位，五行为木，又为动，为生长之意。
连起来解释，则心动即为情。
故而情绪，也就是心动也，心中生起了妄想，则有了七情，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
七情源于六欲，而六欲分别为眼、耳、鼻、舌、身、意。
眼睛总喜欢去看漂亮的，看见了就喜，看不见就忧，都不过是为了满足眼睛的欲望。
耳朵总喜欢去听好听的声音，比如别人的称赞，动人的音乐等，听见了就喜，听不见就忧，如果听到别人说自己坏话，还会因此而生怒。
舌头也是如此，总喜欢去吃山珍海味，尝到了就喜，尝不到就忧。
这一切的一切，其实都是为了满足自己的欲望，也因为有了各种欲望，才有了各种情绪。
为什么会生起这么多的情绪呢？
是因为我们的心，犹如山上的野猴，难以消停。
因为缺乏定力，才会因为外界的一点风吹草动，就生起各种念头来。
就比如坛经中有言：“时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：‘非风动，非幡动，仁者心动’。”
这句话大意讲，当时有风吹幡动。一僧说是风动，一僧说是幡动，两人诤论不已。惠能听闻上前说：“并非风动也非翻动，而是你们的心在动，一切都是因为心不清净的缘故”。
因为心不清净，没有定力，才会因为所见，所听，所闻，所尝，所思而生种种情绪。
这些情绪，都是痛苦的根源，也就是佛学中所讲的“有漏”。
因为有漏皆苦，故一切情绪，都会使人痛苦。
所以，七情之中，不论是喜还是忧，都是一种苦。
不论多喜，总会平静，之后就是失落感的生起。
遇见任何事情，能不悲不喜，不被眼耳鼻舌身意所欺骗，不轻易生情绪，才是真正的智慧。
但要做到完全不生情绪，绝非易事，不过，当我们清楚的认识到，一切情绪都是有生灭的，且一切情都是我们的妄想时，即便无法做到完全的放下洒脱，也让极苦变成浅苦，从浅苦变成不苦。
夫妻之间的所有矛盾，都源于一个情字。
这个情，并非就是爱情，而是一切心念所住。
就比如之所以非常在乎对方对自己的态度，以及对方对自己说的每一句话，每一个字，都是因为这个情没有放下。
但凡是情，都是自私的。
一切情绪和烦恼，也都与这个我有直接关系。
我们只会去在乎与自己有关系的人事物，我爱的与爱我的人，或我爱的物。
情是烦恼之根，但也是温暖之源。
没有情，人与人就会变得冰冷，但这个情字最难把握分寸，稍有不慎，就会因为所谓的情，伤人伤己。
要破除对情的执着，首先要明白以下几点：
1、一切情，都是因欲望而生，并非本就存在，而是妄想而来。
2、不论是什么情，好的坏的，都会随着时间而淡化，都有生老病死，故不要执着一时的感觉，因为这种感觉最终都会消失的。
3、自私的情都是痛苦的，执着于我，就无法走出为情所困的障碍，要明白无我才是真理，这个我，也是妄想出来的，实际并不存在。
当生起情绪的时候，以上三点可以反复读一遍，就能慢慢让心回归平静。
要知道，情绪一来，智慧就消失了。
要让智慧生起，就要灭掉情绪，只有心平如水，才能照见一切。
偈子：情
情本为空欲生成，心有所住妄想生；
看似有情实无情，为满己欲乱动心；
所见不喜忧愁现，当下一刻愚蔽心；
世间一切皆无常，七情不过朝露兮。
