作者：李双林
说完土地的事情之后，我们就继续往前走，这时见到有一颗大树，目师说：“这是一颗迎客松，还很少看到有这么大的。”
树木的形态特别好，很庄严，位于路口，形似迎接我们的到来。到了山上后，真的是一览众山小。此山比较高大，我拿出手机一看海拔，已经快1000米了，山上云雾缭绕，犹如仙境一般，于是感叹到：“若能在这里建一木屋，春秋居住，好不快哉。”
目师说：“你这个梦想不大，还是可以实现的，等以后年龄大一些了，可以隐居到此，余下时间就好好修行。”
又说：“人这一生说长不长，说短不短，20年用来学习，30年用来谋生，余下30年就当好好修行，要知人身难得，更要合理运用这具身体，来做一些更有意义的事情。”
我说：“不是说，修行要趁早吗，等老了再修会不会就迟了？”
目师说：“是要趁早，我们的一言一行，一日三餐，皆是修行，但在这个过程中，心总是不定的，一会要去谋生存，一会又为生活琐事，很难安安静静的停下来看看书，坐坐禅，但年龄大一些了，这些也就没有那么重要了，待儿孙大后，就当放下欲望，一心专修，方能有成。”
听目师这样说，想想生活中的确如此，再反思自己，已经很长一段时间，没有专注的去看一本书了，很多功课也都荒废了大半，实在惭愧。
可见，人间好修行，却多障碍魔，凡心若不死，圣心难有现。
目师又说：“人这一生可分四个阶段，分别为‘少年，青年，中年，晚年；在少年与青年时，当多学儒家，懂廉耻知礼仪；在中年时期当学道家，懂无为不强求，知进退晓阴阳；在晚年当学佛家，知因果修善业，谋生佳处。’人生一生，总是要不断学习的，至于学什么，也就非常重要了，学的对这一生就对，学的不对这一生就废了。”
听了目师所言，深感有理，儒释道三家，为传统文化三大支柱，各有特点，适合我们不同的阶段，以及不同的人生境地。
我常常听目师说，人这一生不仅仅需要物质财富，还需要精神财富，特别是在最近几十年，精神财富大于物质财富，因为只有精神充实，才能从内而外的散发快乐，如果仅仅是追求物质，人与走肉无别，人生也将毫无意义。
想到这里，我又不得不感慨古人的智慧，留下这么多伟大著作与学说，惠及了无数的子孙后代，可谓功德无量，理当为神，受后世敬仰参拜。
走了一会儿后，目师说坐下休息休息，顺便从包里拿出水来，解解渴。
此时，目师让我看看正前方的山如何？
我见此山延绵不绝，起伏有度，星体变化多端，可谓气势生龙活虎，于是说：“此山非常好，应当结穴。”
目师说：“不能结穴。”
我问为何？
目师说：“虽山脉起伏有度，看似生龙活虎，但却支脚后仰，毫无停下来的意思，所以这条龙，结穴的地方还很远，不在这里了。”
听完目师所讲，我再仔细看看，的确如此。
说完我们就起身，朝山里走去，这时看到一古坟，从碑文可以了解到是清代的墓，碑石非常厚重，大约有30公分，石高2米，可算大碑，不由感叹古人的力气，能把这么大的石头从山下运上来，可想非常不容易。
也足以说明，这墓的后代，发展的不错，才有这么多钱，修这么大的碑。
目师让我看看这个墓如何？
我看了看，来脉有力，左右龙虎内绕，有唇有气，只是不见案山，前方空旷。故说：“此坟不是很好，因为虽有来脉，却不见远朝。”
目师说：“如果是天穴，后脉有力，可不见远朝。你去过毛主席的家乡，看看他家祖坟，也是不见案朝的。”
又说：“这样的穴，人丁可以保住，且后代能出贵，但财就一般。因为堂气太散了，不过来脉很好，父母山为金形，也是非常饱满。”
我说：“只要这个位置不错，怎么葬都可以催吉吗？”
目师说：“这可不是，好地还要葬对才算好。”
我忙问：“怎样才算葬对呢？”
目师说：“把握好这三点，其一为朝向要对，其二深浅适宜，其三葬时合天。”
听目师这样说，深感做一个地很不容易，要完全符合，可谓难上加难，故古人才说，人当行善积德，唯厚福方可获吉地，此言真乃不虚。
又问目师：“第一与第三点我已知晓，第二深浅该如何定呢？”
目师说：“这个就复杂了，行业也是众说纷云，但大多数的说辞都值得推敲，更有甚以朝向定深浅，这都是无稽之谈，毫无根据。”
目师说完，点了一支烟，又继续说道：“要定深浅，必查脉气，气急为阴，阴脉气深，当深葬之，反之气缓为阳，阳脉气浮，当浅葬之。除此，还当查案，案高穴浅，案地穴深；除此，还可查水，水近穴浅，水远穴深等等。”
目师说了很久，我也听得一知半解，不过听目师一说，大体似乎明白了一些。
又问：“既知深浅，该如何定深浅呢？是有标准尺寸要求吗？”
目师说：“但凡说一定要几尺几寸，皆戏说也，山体大小各有不同，地之深浅其有绝对，这些都毫无意义。根据我师父所传，当以土变色为根据，往下为深，往上为浅，此乃秘法，你要用心体会，但也不可以视为绝对，应当灵活运用，否则知诀无用。”
又问目师：“平原地区该深葬还是浅葬呢？”
目师说：“平原气缓，为阳盛阴衰，当求一突，方合交媾，气阳则浮，不可太深，否则气脉不止，福力缩小。”
又说：“当然，还是要看情况，不可一概而论，这里面学问很大，不仅要多学多问，还要多看多实践，才能真正明白其中的奥妙。”
听完目师所讲，顿感自己又提升了不少，真可谓博大精深，这些东西都太宝贵了，虽读书不下百，却从不见此说，真可谓真传一句话，家传万卷书啊。
目师说完，就继续朝前走去，顺便在路边折了一根木棍，作寻龙杖，杵着朝前而去，我在后也紧随而去。
此节完。
李双林纪
壬寅年冬月十四
